گاهی گمان نمیکنی ولی می شود
گاهی نمی شود که نمی شود
گاهی هزار دوره دعا بی اجابت است
گاهی نگفته قرعه به نام تو می شود  ...

 گفتمش نقاش رانقشی بکش از زندگی
باقلم نقش حبابی برلب دریا کشید
گفتمش برروی کاغذ عشق را تصویر کن
دربیابان بلا تصویری از سقا کشید
گفتمش سختی و دردو آه گشته حاصلم
گریه کرد،آهی کشید وزینب کبری کشید.

در روزگار انفجار اطلاعات
در دوره ی اینترنت پر سرعت
و فور افشاگری های ویکی لیکس
هرچه دنیا شلوغ تر
و ازدحام صداها بیشتر
گویی که ساحت هنر از ادب تهی می شود
یک بی هنر به نام هنر هی داد می زند
با توهین و ناسزا
خفاش وار پنجه به خورشید می کشد

هادی (ع) ، امام عشق
نامت بلند باد
زیرا
گلواژه های آیه ی تطهیر شأن توست .  

"سلام . من کلاس اول هستم و خیلی دوست دارم سی دی عمو فردوس داشته باشم ولی پدرم پول ندارد . "

روی یک برگه کوچک دفترچه یادداشت با خودکار صورتی رنگ این جمله رو نوشته بود و انداخته بود میان هزاران هزار نامه ای که از یک شهر دور افتاده برای رئیس جمهور جمع آوری میشد . به امید اینکه آرزوی کودکانه اش که داشتن یک cd آموزشی عمو فردوسه به دست رئیس جمهور برسه و برآورده بشه .

یکصدمین سفر استانی رئیس جمهور و هیئت دولت و چهارمین سفر استانی به خراسان رضوی قطعا ثمرات و نتایج قابل توجهی برای رشد و آبادانی این استان و رسیدگی به احوالات هم استانی هایمان داشته است . اما آیا آرزوی این کودک و یا صدها کودک دیگر که در نامه هایشان نوشته بودند آرزو دارند دوچرخه و اسکیت و کامپیوتر و ... داشته باشند و به علت فقر خانواده از داشتن آنها محروم اند  برآورده می شود ؟! 

دیروز
جایزه نوبل را که بردی
نبض تپنده ی وجدان آلمان بودی

اما امروز که سرودی :
" آنچه باید گفته شود "
فاقد ذوقی
اصلا جاهل به اوضاع خاور میانه ای
شاعری قابل تقدیری
اما قصیده ات نامناسب است
موضع گیری ات اشتباه است .

گونتر عزیز
این سخنان سیاستمداران آلمانی برای دلداری اسرائیل است
اما تو خود بیش از پنجاه سال است
که میدانی
حق با قصیده ای ست که سروده ای :

" فردا خیلی دیر است "
" چون ما آلمانی ها به قدر کافی گنهکاریم "

تبریک به تو گونتر گراس
چه زیبا سروده ای
" آنچه باید گفته شود "
هرچند دیر
اما واقعیت همان ماه یا خورشیدی است
گه هیچگاه زیر ابر نمی ماند
وتو با قصیده ات ابر ها را کنار زدی
هرچند اسرائیل با غول رسانه ای اش " مرداگ "
سال هاست ابرهای دروغ و تهمت را به مقابله با خورشید ایران فراخوانده است ،
اما حقیقت و شرف ایران اسلامی درخشان تر است .
بمب اتمی ، سلاح هسته ای حرام شرعی است
این ندای امام ماست ، امام خامنه ای
تبریک به تو گونتر گراس
نه به خاطر عید پاک
به خاطر سروده ات ...

آراء بدست آمده از شمارش 689 صندوق :

 1- قاضی زاده        247 هزار
2- بنی هاشمی    184 هزار
3- پژمانفر             179 هزار
4- کریمی             163 هزار
5- آرین منش         137 هزار
6- شریعتی           133 هزار
7- بحرینی            121 هزار
8- غفوری             108 هزار
9- جوادی             75 هزار
10 توسلی زاده     60 هزار
11- موحدی          55 هزار

جبهه پایداری مشهد :

1- امیر حسین قاضی زاده هاشمی

2- حجة الاسلام پژمانفر

3- جواد کریمی

4- مهندس بنی هاشمی

5- انسیه غفوری

شمار کشته شدگان چهارمین روز تظاهرات مردم افغانستان در شهرهای مختلف در اعتراض به هتک حرمت نظامیان آمریکایی نسبت به قرآن شریف با کشته شدن 9 نفر دیگر به 20 نفر رسید .
علمای افغانستان اعلام کرده اند کسانی که در این تظاهرات کشته شده اند شهدای راه قرآن هستند .
هرچند که کاخ سفید رسما عذرخواهی کرده و اهانت صورت گرفته را یک اشتباه خواندند اما نباید از مکر آنها غافل بود زیرا غربی ها هراز چندگاهی با این اقدامات درصد حساسیت مسلمانان را اندازه گیری نموده تا با سناریو های دیگر اقدامات خود را ادامه دهند . در این خصوص از غیرت و حمیت مردم افغان نیز که با هوشیاری و تقدیم شهدایی دست به تظاهرات گسترده در شهرهای کابل ، هرات ، پروان ، جلال آباد و ... زندن نیز قابل ستایش است . هرچند که از مسلمانان سایر کشورهای اسلامی نیز انتظار می رود انزجار خود را از هتک حرمت نسبت به قرآن شریف اعلام نمایند .

وقتی علی‌‌گونه با زبیرها مقابله شد،گفتند انعطاف داشته باشید/ قاتلین سیدالشهدا نیز مسیر فتنه‌جویان و ساکتین را رفتند

حضرت آیت الله مصباح یزدی رئیس موسسه رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قم پنج‌شنبه گذشته در سخنان مهمی با تاکید بر عوامل ظهور فتنه‌هایی همچون فتنه 88، نشناختن اسلام را مهم‌ترین عامل لغزش در این فتنه‌ها دانسته و ضمن هشدار به نخبگان جامعه درباره فتنه‌های دشوار‌تر آینده، عبرت نگرفتن از عوامل لغزش فتنه‌جویان و ساکتان فتنه را مایه‌ی لغزش در فتنه‌های آینده برشمردند.

به گزارش رجانیوز به نقل از پایگاه جبهه پایداری، آیت الله محمد تقی مصباح یزدی شامگاه پنج شنبه در همایش جوانان انقلابی و تعمیق گفتمان رهبر معظم انقلاب در جامعه که در سالن همایش های مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد، گفت: افتخارم این است که به توفیق الهی دینی از این انقلاب اسلامی را که به گردن دارم، در حد توان با تمام ضعف هایم بتوانم ادا کنم و اگر موفقیتی در این راه داشته باشم، باید خدا را شاکر باشم که ادای دین کرده ام.
وی در ادامه سخنان خود، امتحان را سنت الهی دانست و با بیان اینکه همه ما مدام در حال آزمایش هستیم، گفت: برخی از آزمایش ها، اجتماعی است و برای فراهم شدن زمینه‌ی آن، مقدمات بسیاری لازم است که یک جامعه بتواند با تمام ابعاد، در آن شریک شود تا صالح و فاسد شناخته شود.
آیت الله مصباح یزدی با تاکید بر اینکه به این گونه موارد فتنه گفته می شود، بیان کرد: وقتی یک سلسه عوامل دست به دست هم می دهد که همه باید به نحوی در آن سهیم باشند و جای لغزش بسیار است، فتنه رخ می‌دهد، و الا آزمایش های فردی دائما برقرار است.

گاهی برای تاریخ یک امت از این دست آزمایش ها چندین بار پیش می آید، برای جامعه و امت ما نیز بوده است که یک نمونه آن بعد از ارتحال پیامبر(ص) بود که متاسفانه جامعه اسلامی امتحان خوبی پس نداد و از آن سربلند بیرون نیامد. در دوران حیات ما چندین جریان پیش آمده که هر یک آزمایش بزرگ عمومی بود، آزمایش برجسته آن از دوران شروع نهضت حضرت امام شکل گرفت تا دوران پیروزی انقلاب رسید و بعد از آن نیز چندین مقطع برجسته و پیچ تعیین کننده در مسیر ما پیدا شد. اگر مروری کنیم برای اینکه چنین حادثه ای در کشور اتفاق بیفتد مقدمات آن از چه زمانی باید آغاز می شد، شخصیت هایی که نقش تعیین کننده داشتند و سران فتنه شمرده می شدند، از چه زمانی می‌توانستند این نقش را ایفا کنند.  
افرادی هستند که فی نفسه ما آنها را سالم می دانیم، تعجب می کنیم که چطور در دام فتنه افتادند، آنچه ما درک می کنیم، این است که حوادث پیچیده خطرناکی ممکن است پیش بیاید که افراد با تجربه و زیرک نیز در کام آن فرو روند، این عامل می شود که مراقب خودمان باشیم.

 استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: آنچه می توانیم از این حوادث درس بگیریم این است که مراقب خود باشیم که در دام فتنه نیافتیم، در جنگ جمل که شکل گیری آن نیز فتنه عجیبی بود و ما هنوز هم درست نمی توانیم تحلیل کنیم که چه شد، یک فرد صریح اللهجه وقت خواست و پیش امام علی علیه السلام رفت و عرض کرد من می‌دانم شما پسر عموی پیامبر هستید و خدمات بزرگی کرده اید و فضائلی دارید، اما در مقابل شما نیز چند نفر از اصحاب پیامبر(ص)، از جمله طلحه و زبیر و امثالهم هستند، من از کجا بفهمم راه کدام‌یک از شما درست است.

آیت الله مصباح یزدی بیان داشت: حضرت امام علی(ع) در پاسخ قسم می‌خورد که به خدا قسم شب تا صبح نخوابیدم و درباره این موضوع فکر کردم دیدم اگر با این‌ها نجنگم باید به دین محمد(ص) کافر شوم؛ اما برخی ممکن است بگویند خب حالا حضرت علی این قدر سخت گیری نمی کرد چه می شد، این چه درک و شناختی از اسلام است؟ 

وی اضافه کرد: شناخت ما از اسلام توأم با ابهام و غبارآلود است، اسلام را درست نمی شناسیم بلکه اسلام را در لایه هایی از غبار شناخته ایم، این پرده ها که برداشته شود، چهره اسلام را می شناسیم، ما مدعی هستیم که دنباله‌روی کسی هستیم که شناخت او از اسلام این گونه بود، کسانی بودند حافظ قرآن، نماز شب و روزه های مستحبی‎شان ترک نمی شد، اما حضرت علی(ع) با شمشیر اینها را درو و بعد تاکید می کردند که من چشم فتنه را به توفیق الهی از کاسه درآوردم؛ ما اگر بودیم می توانستیم اینها را تحمل کنیم؟

نخستین چیزی که جلوی فتنه را می‌گیرد، روشن بینی، داشتن فهم و بصیرت است، انسان نباید جو زده و شخصیت زده شود، حضرت علی علیه السلام با طلحه و زبیر که آن موقعیت و شخصیت را داشت، جنگید و گفت اگر نجنگم به دین محمد صلی الله علیه و آله کافر شده‌ام. راهی که فتنه جویان و حامیان و ساکتین در مقابل آن پیموده اند، در میسر ما نیز وجود دارد، منتظر فتنه ای باید باشیم که ممکن است خود ما درگیر در آن باشیم، ممکن است در متن آن نباشیم، اما پشت صحنه حامی باشیم و آخر آن ممکن است بی تفاوت و ساکت باشیم.

رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) اضافه کرد: این همان جریانی است که برای اصحاب جمل و قاتلان حضرت سید الشهدا علیه السلام نیز پیش آمد، برخی در صحرای کربلا شمشیر به روی امام حسین علیه السلام کشیدند، برخی شمشیر ساختند و علوفه اسب ها را تامین کردند. برخی نیز گفتند ما کاری نداریم، حالا ببینیم چه می شود، این جریان در فتنه 88 تکرار شد و ممکن است مجددا نیز تکرار شود. باید از حالا خودمان را آماده کنیم، البته توجه داشته باشیم که شکل فتنه از قبل مشخص نیست، سؤالات امتحان باید مخفی و مکتوم باشد، مگر ما فتنه 88 را پیش بینی می کردیم، اشخاصی در آن دخیل بودند که انسان احتمال این اشتباه‌ها را درباره آنها نمی دهد، امتحان الهی این‌گونه است.

باید سؤالات امتحانی را کم و بیش پیش خودمان پیش بینی کنیم، البته اهل بصیرت از شواهدی می توانند حدس هایی بزنند، اما حقیقت سؤال امتحانی بر کسی مشخص نیست، امتحان‌ها پیش می آید و آن‎وقت انسان باید در برابر آن موضع بگیرد و ما باید خود را برای آن روزها آماده کنیم. برای اینکه در دام فتنه های بعدی نیفتیم، باید با عامل فساد، عشق به دنیا که در درون همه وجود دارد، مبارزه کنیم، تا انسان دنبال مقام، عنوان و افزون طلبی است، به سعادت واقعی و حقیقی نخواهد رسید؛ اولین عامل برای گرفتار فتنه شدن نیز برتری طلبی و منیت است و این همان چیزی است که فرعون را فرعون کرد.

منبع : paydari-kh.ir